هي اخلاقنا - ونحن دعاة - ام انها اخلاق من لا خلاق لهم

الحلقة الاولى
بسم الله الرحمن الرحيم
هي اخلاقنا ونحن دعاة ام انها اخلاق من لا خلاق لهم ؟
العلم الشرعي بين مطرقة الاخلاق وسندان الناظرين الى اهله
سلوك وحلول ام انها معوقات ؟
بسم الله الرحمن الرحيم

العلم الشرعي كما كل العلوم حلقات وفصول وجب على حاملها التقيد بتعاليمها

تدرجا وواجبا ومرحلية واولوية

وإذ يرى المسلم نفسه أمام أولويات وحقائق عليه ان يعلم

ان العلم الشرعي الضروري هو ما وجب عليه - لاتمام اولويات طريق الالتزام بالدين

سواء كانت اليومية او العقائدية والمسلكية

كما على حامل العلم ان يدرك انه امام واجب تجاه حمله للعلم

يتجلى في كونه يحافظ عليه ويصونه ولا يسيء اليه

كما عليه ترسيخة وتوطيده في نفسه محبة واناة وشعيرة

علما وبصيرة وهدى -

وما ان علم المسلم ذلك وجب عليه ان ينظر باحقية امر عدم الاساءة للعلم بما انه يحمله

كما عدم الاساءة للدين اذ انه ينتمي اليه

فما ان تتجلى عليه هذه النعمة وجب عليه الالتزام بحسن الخلق

والا كان صورة قاتمة تتجلى فصولها في الاساءة الى الدين واهله

والكثير من اهل الالتزام لا ينظرون الى بعض مسببات الصد عن سبيل الله

فما ان كنت سيء السلوك في مكان يشار فيه الى التزامك

لم يستطع الكثير من الناس العمل على التميز بينك وبين اخلاقك المتردية

وبين قيامهم بفصلك خلقا وعملا عن الدين

فيتراجعون خطوات الى الوراء متأرجحين عن الدين ويعزون السبب اليك انت

وتكن بذلك صددت عن سبيل الله

واوقعت بمن حولك في مصيدة الشيطان

كلمات صُمت منها الاذان

اهكذا يأمرك حجك – اهكذا تأمرك لحيتك – اهكذا يأمرك لباسك

اهكذا يأمرك حجابك

الا اننا امام مجريات مؤسفة ننام ونستيقظ معها وعندها -- وجميعها من هذا النوع

فهل الكثير ممن يدعون العلم والالتزام والتقوى والفهم هم ادواتها ؟

هل الداء يكمن هنا حتما؟

الحلقة الخامسة
وهي الحزبية المنغلقة – والمنطوية في عالم الحزب

واخوان الحزب وزعماء الحزب وزوجات الحزب

– بيد اننا اصحاب امة واتباع رساله –

فقد تجد الخير لدى البعض يحتوي مفهوم واحد فقط

هو انتفاع حزبه ومن تقبل حزبه- وقد لا تدري ماذا تعني له امته

هنا يكمن نداء اخر في مسلكيات اهل العلم ومن يختارون له

ان لا يكون المريد متعصبا يبتغي بعلمه الشرعي حتى وجه الحزب –

ليصبح المرشد والعامل والهادف والهاتف
بل نود ان نصفح ونفصح للأنفس امرا تكمن 


في طياته نصيحة ان يتقي الله اهل العلم

كما اننا نود بعد هذه العجالة ان نلتفت لنرى ان انوار هذه الدنيا تسطع بكل عالم كان متجرادا لله عزوجل

قارا على فهم حقائق وكوامن ما نقول

لننطلق في ما بعد ذلك الى كيفيه مهمة نعمل من خلالها على

تطوير العقل المسلم الذي يعمل على ادارة شؤن امة او مجموعة مسلمة

لنتطرق في ما بعد الى تطوير المسلكيات التي تصوبنا نحو الارتقاء وفق كل صعيد

ونعمل على استغلال الجهود لنتوصل الى مفقودات الامة اليوم

وبداية الطريق ليست بعيدة وفق هذا التصور

الحلقة السادسة
وبعديد من الطرق والاساليب تجد نفسك اما امتهانات عديدة في زماننا

جميعها تطرح وليس لها افق واضح

بل غالبا لها مضار على جسد الامة

ونرتقي هنا بالقول حقا ان معلم الدين مع التقوى هو غير معلم الدين بدون تقوى

ومع الثاني يطول امد الشقاء وتهتز للساعة علامات

تلوح في افق يجهله من جهله ويعلمه العارفون فقط
---
وان تكلمنا عن دعوة الامم الى دين الاسلام وجدنا فصول من غير حكمة

واحيانا كذبات من غير احكام

الحلقة الثامنة

عجالة مؤلمة
ان الدعوة بحاجة الى دعاة فهموا معنى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين

وهم من الصنف القوال والفعال وليسوا من النمط الذي نراه اليوم اطلاقا

نحن نحتفظ لكل اخ مسلم تقي داع الى الله بصدق بأحقيته في انفسنا وامتنا

انما كان المقصد دعاة السوء وليس دعاة الدين الحق والخير

والا فهؤلاء منا ونحن منهم امة واحة رأس وجسد

بيد ان جميع افرادها يئنون توجعا من اشباه الرجال